বর্তমান সমাজের দীন সচেতন যে কেউ লা-মাযহাবী সম্প্রদায় ও তাদের বিভ্রান্তিমূলক কর্মকা-সম্পর্কে অনবগত নয়। তাকওয়া অর্জন ও সংযমের মাস রমযানের গুরুত্বপূর্ণ আমল কিয়ামুল লায়ল তথা তারাবির নামায তাদের সে সকল কর্ম-কান্ডের একটি অন্যতম বিষয়।
তারাবীর নামায শুধু আট রাকাত পড়া যথেষ্ট, বিশ রাকাত পড়ার কোন প্রয়োজন নেই অথবা আট রাকাত থেকে বেশি পড়া বেদআত এমন বক্তব্য ছড়িয়ে তারা সাধারণ মুসলমানদেরকে এ বিষয়ে বিভ্রান্ত করছে এবং মুসলিম সমাজের একতা. সৌহার্দ ও সম্প্রীতিকে চুরমার করছে।
ভারতবর্ষের পর আরব জাহানের যার রচনার মাধ্যমে এই ফেতনা ব্যাপক প্রসার লাভ করে তিনি হচ্ছে শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহ.। তার এ বিষয়ক রচনাটির নাম সালাতুত তরাবীহ। বহু ভ্রান্তি ও বিচ্যুতি থাকার পরও আমাদের দেশের লা মাযহাবী বন্ধুরা আলবানী সাহেবের এ বইচির তাকলীদ করে আসছেন।
বাংলা ভাষায় তারাবীহ সম্পর্কে তাদের রচনাবলীতে এর প্রমান সুষ্পষ্ট। তাই প্রয়োজন ছিল বাংলা ভাষায় আলবানী সাহেবের এ বইটির স্বরূপ উন্মোচন করার। আলবানী সাহেবের জীবদ্দশাতেই খোদ আরব জাহানের অনেক আলেম তার এ রচনা ত্রুটি-বিচ্যুতি উম্মারহ সামনে তুলে ধরেছেন। তাদেরঁ মধ্যে সৌদি কেন্দ্রীয় ফতোয়া বিভাগের সাবেক গবেষক ও মুফতী মুহম্মাদ বিন ইসমাঈল আনসারী রহ, অন্যতম।
তিনি সালাফী হওয়া সত্ত্বেও আলবানী সাহেবের অনেকগুলো বিচ্ছিন্ন ও বিচ্যুত মতের বিরুদ্ধে রচনা করেছেন এবং এ সংক্রান্ত আলবানী সাহেবের রচনাবলীর স্বরূপ উম্মোচন করেছেন। তার এ সকল রচনাবলীর একটি হচ্ছে তাসহীহু হাদীসি সালাতিত তারাবীহ ইশরীনা রাকআতান ওয়ার রাদ্দু আলাল আলবানী ফি তাযঈফিহি।
আমাদের এ পুস্তিকায় ২০ রাকাত তারাবীর হাদীস সহীহ তার এ রচনার একটি সরল অনুবাদ। সঙ্গত কারণেই আমরা আলবানী সাহেবের সালাতুত তারাবীহ এর স্বতন্ত্র খন্ড না লিখে ইসমাঈল আনসারী রহ, এর এ খ- নমূলক রচনার অনুবাধ করাকেই প্রাধান্য দিয়েছি।
